La represión franquista: el Páramo Cultural. Pau casals.
 |
||
1973. Resulta significativo el tratamiento del NO-DO para un reconocido enemigo del franquismo, pero significativo, no extraño, pues es el mismo tratamiento que tuvo hacia Picasso y otros artistas e intelectuales antifranquistas. Si nos vamos del NO-DO a las editoriales (incluídas las del Régimen) la sorpresa es aún mayor, pues encontramos ediciones de Lorca, Hernández o Cernuda desde los primeros cuarenta, y trabajos de otros autores sobre ellos y sobre otros tantos exiliados o "proscritos" desde la misma época. Conviene también precisar que Casals, igual que Sánchez Albornoz o Juan Ramón Jiménez, huye espantado no del franquismo, sino de la Guerra Civil, y concretamente del Frente Popular, y si bien es cierto que luego se mantendrá lejos debido a la presencia del gallego en el poder, no lo es menos que éste le dará todas las facilidades a Casals para volver, instalarse en España y volver a actuar. "Pau Casals vino a España sin ningún impedimento, y fue objeto de todas las atenciones; por ejemplo, que un coche oficial le recogiera en la frontera, trasladándole a la provincia de Tarragona, y luego regresó a su lugar de residencia. Los Festivales Casals en España fueron estrenados en 1967 en la Iglesia Parroquial de Sant Feliu de Codinas, con asistencia del Ministro del Plan de Desarrollo, don Laureano López Rodó (Barcelona, 1920-Madrid, 2000) Catalunya con Franco, VVAA, Editorial Mare Nostrum, Barcelona, 1985, p. 506. Un Festival con su nombre y visitas a discreción. No está mal para una dictadura sanguinaria y anticatalana, pero aún hay más, y todo relacionado con lo de "anticatalana". El caso es que, aún siendo una desgracia la ausencia de Casals de la vida artística nacional, parece que al menos en Cataluña estuvieron demasiado entretenidos como para echarle en falta: "Como ejemplo no exhaustivo de las nuevas entidades, instituciones, entidades o agrupaciones, pueden citarse: "Capella Clàssica Polifònica" (1940), "Orfeó Laudate" (1942), Orquesta Municipal de Barcelona (1944), "Coral Sant jordi" (1947), "Cor Madrigal" (1951), "Juventudes Musicales" (1951), "Patronato Pro Música" (1958), "Diabolus in Musica" (1965), Orquesta Ciudad de barcelona (1967), "Conjunt Català de Música Contemporània" (1968), Laboratorio de Música Electrónica "Phonos" (1973). También es justo recordar la aparición en 1947 del "Círculo manuel de Falla", integrado por músicos adscritos a bien diversas tendencias, pero todos ellos preocupados por losproblemas de la creatividad musical en aquel entonces (Comellas, Blancafort, Cercós, Cerdá, Valls, Casanovas, Giró, Ruiz-Pipó, Mestres Quadreny), así como el mantenimiento (de 1948 a 1958) por el mecenas Josep Bertomeu de unos interesantes conciertos en el "Jardí dels Tarongers"." Hay un par de páginas más en el libro citado, pero creo que con lo anterior hay más que suficiente. ¿Páramo cultural? Ninguno. ¿Marginación de la cultura catalana? Ni en broma, pero para entender ambas cosas no queda otro remedio que acudir a los libros, y ahí es donde aparece el problema.
Canal: News & Politics
Añadido: November 30, 1999 at 12:00 am
Autor: JuanEmpecinado
Duración: 01:05
Puntuación: 5.00
Reproducciones: 746
Etiquetas: Casals catalunya cataluña catalá catalán Franco franquismo franquista histórica memoria NO-DO Pau represión
Comentarios
|
inthePequod (November 30, 1999 at 12:00 am)
En cuanto a la cantidad quizá sí, pero yo no me atrevería a calificar una época de dorada sólo por la cantidad de obras artísticas. Es un error frecuente confundir la calidad con la cantidad: la estadística ha hecho algún daño a la crítica artística, por lo visto. Con esa argumentación, me atrevería a calificar el siglo XXI de época áurea. Maragall no conoció el franquismo, Carner estuvo radicado en su exilio, donde murió, y Riba en un discreto ostracismo
ifvmes (November 30, 1999 at 12:00 am)
Bravo por estos vídeos. La gente no tiene ni idea del desarrollo cultural (y no digamos económico y social) de que gozó España durante la época de Franco. Sobre la cultura y los intelectuales durante la guerra y la posguerra resulta imprescindible citar un librito de Marino Gomez Santos titulado Españoles sin fronteras. Se colige claramente que la intelectualidad en pleno, lo más granado, o estuvo a partir un piñón con Franco o salió huyendo de la zona roja como alma que lleva el diablo.
JuanEmpecinado (November 30, 1999 at 12:00 am)
No me atrevo a juzgar en cuanto a la calidad, pero si hablamos de la cantidad de obras publicadas, reediciones, revistas, música y proyección internacional, la Edad de Plata comienza en los 40/50. Imagino que te refieres a Eugeni d'Ors, soporte fundamental del franquismo, a Joan Maragall, padre y abuelo de funcionarios franquistas y a Carles Riba, antiguo frentepopulista que pidió volver a España en los 40, se le permitió hacerlo con su mujer, C. Arderiu, y ambos reanudaron su obra en catalán.
inthePequod (November 30, 1999 at 12:00 am)
La Edad de Plata del catalán se produjo a principios del siglo XX (Maragall, Carner, d'Ors, Riba, Salvat- Papasseit...), creo yo...Estoy de acuerdo con el argumento que afirma que los años 60 y 70 fueron de gran vitalidad para la cultura catalana, y no me extraña, si se tiene en cuenta de qué situación se acababa de salir y el crisol general que supuso en todo el mundo, y en las distintas facetas de la cultura,los 60; incluso en España,aunque difusa y constreñidamente.Gracias por tu invitación.
JuanEmpecinado (November 30, 1999 at 12:00 am)
La "quintaesencia del franquismo" es un truco propagandístico bastante hábil, pero humo al fin y al cabo. La Edad de Plata del catalán y la de Oro del resto de los idiomas regionales se localiza en esos años. Jamás se escribió, se estrenó, se creó, se interpretó, se premió, se editó y se promocionó tanto en esas lenguas como entonces. Hay material en mi canal suficiente para espabilar, pero si quieres ver archivos explosivos escríbeme un mensaje interno y mándame tu dirección electrónica.
inthePequod (November 30, 1999 at 12:00 am)
Separatistas hay periféricos, y luego se puede hablar de separatismo de centro, que es la quintaesencia del franquismo.Desde luego, no se puede construir una sociedad seria y un país eficiente sin comprender cada una de estas posturas y, al mismo tiempo, relativizándolas en lo posible a la hora de gobernar para todos!El franquismo fue uan dictadura no sólo por los métodos autoritarios que empleó; sino también por la impune parcialidad con la que gobernó y el olvidó que manifiestó a muchos.
JuanEmpecinado (November 30, 1999 at 12:00 am)
Casals se comportó en todo momento como un separatista, y en cualquier país serio eso hubiera supuesto algo más que guardar o no el luto; en la España de Franco (no precisamente falta de músicos que la apoyaran: Rodrigo, Turina, Segovia, los Halftter, Falla, etc) se publicaron sus obras, se organizaron los festivales con su nombre, se le invitó mil veces a venir (y lo hizo en varias ocasiones) y se le sacó en el NO-DO. ¿Alguien da más?
inthePequod (November 30, 1999 at 12:00 am)
Puerto Rico guardó luto oficial por la muerte de Pau casals, pero, y España? Y lo mismo podría decirse de Juan Ramón Jiménez, un poeta apolítico, que apenas salió en el NODO cuando le concedieron el Nobel... Entonces España seguía comportándose como una madrastra. Franco sólo continuó la tradición; no vayamos a acusarle a él también de eso...
JuanEmpecinado (November 30, 1999 at 12:00 am)
Creo que es lo que mejor funciona. Trato de reabrir un debate que se ha cerrado en falso, y exponiendo la cruda realidad en forma de archivo gris y espeso no llegaría a ningún lado. La patraña es tan enorme y alcanza a tantas parcelas de la sociedad que cierta ironía parece el único método válido para hacer espabilar a algunos; otros no lo harán jamás, a otros no les hace falta y otros, los fachas, juzgan acríticamente el periodo y caen en lo mismo pero al revés: juzgar de oídas. Un saludo.
pepiniqui (November 30, 1999 at 12:00 am)
Está bien, he pillado la ironía, disculpa lo que te he dicho, pero la verdad, podías poner unos títulos menos confusos.
|